Vers 10.

010.
Men den, som er renset for fordærvelse, er veletableret i dyder og er fyldt med selvkontrol og sandfærdighed, han er virkelig de gule klæder værdig.
.
yo ca vantakasavassa silesu susamahito upeto damasaccena sa ve kasavamarahati
.

Vers 10.

010.
Men den, som er renset for fordærvelse, er veletableret i dyder og er fyldt med selvkontrol og sandfærdighed, han er virkelig de gule klæder værdig.
.
yo ca vantakasavassa silesu susamahito upeto damasaccena sa ve kasavamarahati
.
Vers 9.

009.
Den, som er fordærvet, ingen selv-kontrol eller sandfærdighed har, og tager munkens gule klæder på, er hel sikkert klæderne ikke værdig.
.
anikkasavo kasavam yo vattham paridahessati apeto damasaccena na so kasavamarahati
.

Originaltitel: Bom Yeoareum Gaeul Gyeoul Geurigo Bom (2003)
1 t. 43 min.
Koreansk filminstruktør Kim Ki-duks film Forår, Sommer, Efterår, Vinter….og Forår er en af de smukkeste film jeg nogensinde har set.
Så vanvittig smuk i sin enkelthed, og alligevel meget kompleks og dyb.
Der er meget få personer i filmen og meget lidt dialog. Hele filmen foregår omkring et flydende buddhistisk tempel på en sø i et koreansk naturområde. Naturen er ufattelig smuk filmet.
Man kan sige meget om denne film med hensyn til det cykliske liv, lidelse, karma, buddhisme osv., men man skal egentlig bare se den. En stille aften, hvor man ikke vil blive forstyrret. Den vil imponere.
The Garden, skrevet af Geshe Michael Roach er en god begynderbog i tibetansk buddhisme, skrevet på engelsk. Bogen gennemgår basalt set tusinde år (tibetansk) buddhistisk visdom, fortalt gennem parablen af en ung mand i en have, hvor han møder forskellige buddhistiske Mestre, såsom Mestre Shantideva og Kamalasila).

Bogen er en meget kort og meget forenklet forklaring af mange Buddhistiske kernelæresætninger, såsom de Fire Ædle Sandheder, den Ottefoldige Sti, Meditation, Karma, og Tomhed, og dermed en udmærket bog for nybegyndere. Bogen er en god introduktion og kan være en appetitvækker for mere.

Vers 8.

008.
Ligesom en storm ikke kan få magt over en klippesten, så kan Mara aldrig overmande manden, der lever mediterende på urenhederne, der er kontrolleret i hans sanser, moderat med at spise, og fyldt med tro og oprigtig flid.
.
asubhanupassim viharantam indriyesu susamvutam bhojanamhi ca mattannum saddham araddha viriyam tam ve nappasahati maro vato selam’va pabbatam
Vers. 7

007.
Ligesom en storm vælter et svagt træ, overmander Mara mennesket, som lever for at forfølge fornøjelser, som er ukontrolleret i sine sanser, umådeholden med at spise, doven, og ugidelig.
.
subhanupassim viharantam indriyesu asamvutam bhojanamhi amattannum kusitam hinaviriyam tam ve pasahati maro vato rukkham’va dubbalam

Selvom solens stråler er meget varme
kan de uden et forstørrelsesglas ikke antænde brænde.
Sådan er det også med Buddhaernes velsignelse:
Uden Guruen kan de ikke trænge ind i disciplen !
Sakya Pandita
Vers 6.

006.
Der er dem, der ikke er klar over, at vi alle skal dø en dag.
Men dem, der indser dette, bilægger deres stridigheder.
.
pare ca na vijananti mayamettha yamamase ye ca tattha vijananti tato sammanti medhaga
Vers 5.

005.
I denne verden bliver had aldrig overvundet af had.
Kun ikke-had kan overvinde had. Dette er en evig lov.
na hi verena verani sammantidha kudacanam averena ca sammanti esa dhammo sanantano