Vi har tre niveauer af bevidsthed. Det grove niveau, som grundl\u00e6ggende er sindet, der er bevidst om de seks sanser\u2014det konceptuelle sind og sindet af f\u00f8lelser som manifesterer sig osv. Dern\u00e6st har vi det ikke-manifesterede sind, som er det subtile sind, og vi har aftryk af s\u00e5danne ikke-manifesterede sind, hvilket er vores meget subtile sind.<\/p>\n\n\n\n
Normalt, for at skabe forandring i vores subtile sind, m\u00e5 vi f\u00f8rst skabe en forandring i vores grove sind, og alt hvad vi g\u00f8r i det grove sind p\u00e5virker det subtile sind. S\u00e5 ved at \u00e6ndre vores grove sind\u2014for eksempel til et altruistisk sind \u2014vil vi gradvist \u00e6ndre vores subtile sind, hvilket vil p\u00e5virke vores meget subtile sind, som forts\u00e6tter fra \u00e9t liv til det n\u00e6ste. Det er alts\u00e5 en ret lang proces.<\/p>\n\n\n\n
F\u00f8rst m\u00e5 vi \u00e6ndre det grove sind, som er p\u00e5virket af mange betingelser, s\u00e5som den kultur vi er f\u00f8dt ind i, de erfaringer vi har haft og mange andre faktorer. Derefter vil vi \u00e6ndre det subtile sind. Dette er en meget god og gyldig m\u00e5de at g\u00f8re tingene p\u00e5.<\/p>\n\n\n\n
Men der er en anden mulighed: Tantra, Vajrayana, de ni sammenblandinger. Hvis vi er i stand til at g\u00e5 ind i et dybere niveau af bevidsthed og p\u00e5 dette niveau udvikle visdom, vil vi eliminere uvidenhed p\u00e5 dette dybe niveau af bevidsthed. Hver nat, n\u00e5r vi falder i s\u00f8vn, g\u00e5r vi ind i et dybere niveau af bevidsthed, s\u00e5 det er ikke noget s\u00e6rligt. Men vi m\u00e5 g\u00f8re det med bevidst opm\u00e6rksomhed p\u00e5 dette dybe niveau af bevidsthed, og inden for denne tilstand af opm\u00e6rksomhed m\u00e5 vi meditere og realisere visdom. S\u00e5 sk\u00e6rer vi uvidenheden over ved dens egen rod.<\/p>\n\n\n\n
Den bedste mulighed for at g\u00f8re dette i vores eget liv er p\u00e5 tidspunktet for vores egen d\u00f8d. For i d\u00f8ds\u00f8jeblikket mister det grove sind sin kraft, og det subtile sind manifesterer sig. Det subtile sind mister kraft, og det meget subtile sind manifesterer sig\u2014klart lys. Hvis vi er i stand til at opleve dette \u00f8jeblik med bevidsthed, betyder det, at vi kan rette vores meget subtile sind mod visdom, og dermed sk\u00e6re roden til uvidenhed\u2014og vores lidelse\u2014over. Dette er forenklet, men i bund og grund er det, hvad vi b\u00f8r g\u00f8re.<\/p>\n\n\n\n
I meditation simulerer vi d\u00f8dsprocessen, og vi mediterer p\u00e5 det meget subtile niveau af bevidsthed som uadskilleligt fra visdom, som er foreningen af stor lyksalighed og tomhed i klart lys. Dette kaldes ogs\u00e5 moder- og barn-klart lys.<\/p>\n\n\n\n
Ved at meditere p\u00e5 de tre transformationer\u2014at transformere d\u00f8den i Dharmakaya<\/em>, som er det meget subtile sind; at transformere bardo-<\/em>tilstanden i Sambhogakaya<\/em>, som er den rene meget subtile krop; og at transformere genf\u00f8dsel i Nirmanakaya<\/em>, som er det rene aspekt af den grove krop\u2014\u00f8ver vi os i at g\u00e5 ind i disse dybere niveauer af bevidsthed med opm\u00e6rksomhed og realisere visdom.<\/p>\n\n\n\n Derefter anvender vi den samme attitude ved indsovning, fordi processen med at falde i s\u00f8vn er pr\u00e6cis den samme som d\u00f8dsprocessen. Vi er ikke bange for at falde i s\u00f8vn, fordi vi ved, at vi vil v\u00e5gne op igen og vores bevidsthed vil forts\u00e6tte. Hvis vi indser det samme om d\u00f8den, mister vi frygten for d\u00f8den.<\/p>\n\n\n\n I processen med at falde i s\u00f8vn oph\u00f8rer vores fem sanser med at fungere\u2014syn, h\u00f8relse, lugt, smag og ber\u00f8ring\u2014i den r\u00e6kkef\u00f8lge, ligesom ved d\u00f8den. Derefter er der et \u00f8jeblik, hvor vi fuldst\u00e6ndigt mister bevidstheden. Der er stadig fire stadier, f\u00f8r vi begynder at dr\u00f8mme: den hvide vision, den r\u00f8de vision, den sorte vision og klart lys. Derefter bliver vi p\u00e5 en m\u00e5de genf\u00f8dt i en dr\u00f8mmetilstand. \u00d8jeblikkeligt fremst\u00e5r vi i en dr\u00f8mmekrop. Dette svarer til bardo-<\/em>tilstanden i d\u00f8dsprocessen.<\/p>\n\n\n\n N\u00e5r vi v\u00e5gner, er det pr\u00e6cis det modsatte af d\u00f8dsprocessen og ligner genf\u00f8dsel. Vi genvinder vores fem sanser\u2014f\u00f8rst ber\u00f8ring, derefter smag, s\u00e5 lugt, derefter h\u00f8relse og til sidst syn.<\/p>\n\n\n\n Hvis vi i vores meditation er i stand til at v\u00e6re bevidste under indsovning, under dr\u00f8mmetilstanden og under opv\u00e5gning, og vi kan styre vores sind gennem denne proces, s\u00e5 er dette den bedste tr\u00e6ning, vi overhovedet kan f\u00e5 til at d\u00f8 godt og v\u00e6re bevidste under d\u00f8dsprocessen, bardo-<\/em>tilstanden og genf\u00f8dsel.<\/p>\n\n\n\n Dette er de ni foreninger eller sammenblandinger: at forene d\u00f8den med Dharmakaya<\/em>\u2014en Buddhas meget subtile sind; at forene bardo-<\/em>tilstanden med Sambhogakaya<\/em>\u2014den rene tilstand af en Buddhas subtile krop; og at forene genf\u00f8dsel med Nirmanakaya<\/em>\u2014den rene tilstand af en Buddhas grove krop. Vi praktiserer disse tre sammenblandinger i meditation, i processen med at falde i s\u00f8vn og ved d\u00f8den\u2014i alt ni sammenblandinger.<\/p>\n\n\n\n Dette er beviset p\u00e5, at det er muligt at opn\u00e5 Oplysning i dette liv. N\u00e5r vi g\u00f8r noget hele tiden, mens vi er v\u00e5gne, husker vi det s\u00e5, n\u00e5r vi falder i s\u00f8vn? Hvis vi udf\u00f8rer de tre transformationer godt, mens vi er v\u00e5gne, og g\u00f8r os meget fortrolige med dem, kan vi ogs\u00e5 g\u00f8re det godt, n\u00e5r vi falder i s\u00f8vn. Og hvis vi kan g\u00f8re det godt under indsovning, er der ingen tvivl om, at vi ogs\u00e5 vil g\u00f8re det godt, n\u00e5r vi d\u00f8r.<\/p>\n\n\n\n Uddrag af LMR bel\u00e6ring om d\u00f8dsprocessen, 11. juli 2013<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vi har tre niveauer af bevidsthed. Det grove niveau, som grundl\u00e6ggende er sindet, der er bevidst om de seks sanser\u2014det konceptuelle sind og sindet af f\u00f8lelser som manifesterer sig osv. Dern\u00e6st har vi det ikke-manifesterede sind, som er det subtile sind, og vi har aftryk af s\u00e5danne ikke-manifesterede sind, hvilket\u2026<\/p>\n